Horoz imgesinin plastik sanatlara yansıması: Türkiye’de erken cumhuriyet döneminden günümüze çağdaşı batı sanatıyla bir karşılaştırma

dc.authorid0000-0002-5455-9462
dc.authorid0000-0002-5455-9462en_US
dc.contributor.advisorŞarlak, Evangeliaen_US
dc.contributor.authorÖzkan, Fatma Aysunen_US
dc.contributor.otherIşık Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Resim Yüksek Lisans Programıen_US
dc.date.accessioned2021-12-20T18:11:29Z
dc.date.available2021-12-20T18:11:29Z
dc.date.issued2021-06-18
dc.departmentIşık Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Resim Yüksek Lisans Programıen_US
dc.descriptionText in Turkish ; Abstract: Turkish and Englishen_US
dc.descriptionIncludes bibliographical references (leaves 346-366)en_US
dc.descriptionxvii, 397 leavesen_US
dc.description.abstractİnsanoğlunun bilinmezlerle dolu çevresini algılamak ve anlamak için, görmeye başladığı andan itibaren duyumsadığı nesneleri önce imgeleştirdiği, sonra bu imgeleri sembollere dönüştürdüğü bilinmektedir. İlkel insanların mağara duvarlarında tasarladıkları ilk resimler korktukları varlıklara karşı sığındıkları doğa üstü güçler için geliştirdikleri ritüellerin sembolleri ve onları diğer insanlara anlatmak için kullandıkları görsel iletişim araçları olmuşlardır. İnsanoğlunun imgeleri sembolleştirerek gerçekleştirdiği bu oluşum, kültürel bir sürecin parçası olan sanatsal etkinlik olarak kabul edilmektedir. Bu etkinlik bir ritüelin parçası olsa da kullanılan semboller sanatçısından başlayarak, yaşadığı toplumun sosyolojik-psikolojikekonomik yapısı, tarihi, inançları doğrultusunda önemli birer mesaj niteliği taşımaktadırlar. Hayvanlar içinde kanatlılar familyasında bulunan horoz, evcilleştirildiği düşünülen MÖ 2000’lerden itibaren yüklendiği sembolik anlamlarla dinsel-büyüsel, fonksiyonel ya da sanatsal ifade aracı olarak insanoğlunun üretimlerinde önemli bir imge halini almıştır. Yapılan araştırmalarla besin maddesi olarak kullanılmadan önce güneşin doğuşunu haber verici mistik yönü, mücadeleden vaz geçmeyen cesur karakteri ve savaşçılığı horozun kültürlere, coğrafyalara, inançlara göre değişen veya evrenselleşen sembolik karşılıklar yüklenmesi sonucunu doğurmuştur. Mitolojik karakterler, dinsel figürler ve doğa güçleriyle özdeşleştirilen horoz imgesi, kaya kabartmalarından itibaren, duvar resimlerinde, dini tasvirlerde, dokumalarda, seramiklerde, mimaride, resim ve heykellerde sanatsal ifade unsuru olarak kullanılmıştır. Horoz imgesinin, Türkiye’de erken Cumhuriyet döneminden itibaren ve eş zamanlı olarak Batı’da günümüze kadar geçen zaman aralığında plastik sanatlara yansıma yönünün incelenerek karşılaştırıldığı bu çalışmada doküman analizine dayalı veri toplama tekniği kullanılmıştır. Yapılan geniş literatür taraması ile imgenin tarihsel, inançsal, ideolojik, kültürel ve coğrafi farklıklar bağlamında değişen, çeşitlenen veya değişmeyip evrenselleşen sembolik karşılıklarının tespiti sağlanmış ve bu kültürel mirasın sonraki dönemlerdeki sanatsal yorumlara yansıma biçimleri irdelenmiştir. Böylece seçilen yapıtlar ekseninde sembolün kavramsal ve/veya plastik anlamıyla kullanılıp kullanılmadığı sebep-sonuç ilişkileri bağlamında incelenip yorumlanmıştır.en_US
dc.description.abstractIt is known that in order to perceive and understand the environment full of unknowns, humankind first imagines the objects it senses from the moment it starts to see and then transforms these images into symbols. The first paintings that primitive people designed on cave walls were symbols of the rituals they developed for supernatural forces they took shelter against the beings they feared and the visual communication tools they used to explain them to other people. This formation, realized by humankind by symbolizing images, is acknowledged as an artistic activity that is part of a cultural process. Although this activity is a part of a ritual, the symbols used were important messages in line with the sociological-psychological-economic structure, history and beliefs of the society in which the artist lives. The "rooster," which is in the poultry family among animals, has become a virtual image in human production as a religious-magical, functional, or artistic expression tool with the symbolic meanings it has been attributed to since 2000 BC is thought the rooster to have been domesticated. According to the researches, the mystical aspect of the rooster that heralds the sunrise before it is used as a food, its courageous character that does not give up the fight, and its warlikeness have resulted in the rooster's symbolic responses that change according to cultures, geographies and beliefs. The rooster image, which is identified with mythological characters, religious figures and natural forces, has been used as an artistic expression element in Wall paintings, religious depictions, weavings, ceramics, architecture, paintings and sculptures since the rock reliefs. In this study, in which the image of the rooster is compared to the plastic arts from the early Republican era in Turkey and concurrently in the West until today, data collection technique based on document analysis was used. With the extensive literature review, the symbolic counterparts of the image, which change, diversify or do not change but become universal in the context of historical, religious, ideological, I8cultural and geographical differences, were determined and the reflections of this cultural heritage on artistic interpretations in the following periods were examined. Thus, on the axis of the selected works, whether the symbol is used in a conceptual and/or plastic sense has been examined and interpreted in the context of cause-effect relationships.en_US
dc.description.tableofcontentsİMGE, SİMGE (SEMBOL) KAVRAMLARI VE KÜLTÜREL BELLEKen_US
dc.description.tableofcontentsİmge Kavramıen_US
dc.description.tableofcontentsSimge (Sembol) Kavramıen_US
dc.description.tableofcontentsİmgelerin Kültürel Belleklerde İzdüşümüen_US
dc.description.tableofcontentsKültür Kavramıen_US
dc.description.tableofcontentsKültürel Bellek Kavramıen_US
dc.description.tableofcontentsKültürel Belleklerde İmgeen_US
dc.description.tableofcontentsFARKLI KÜLTÜRLERDE VE KÜLTÜREL BELLEKLERDE HAYVAN VE HOROZ İMGESİen_US
dc.description.tableofcontentsÇok Tanrılı Kültürlerde Horoz ve İkonografisien_US
dc.description.tableofcontentsAntik Yunan ve Roma Uygarlıklarındaen_US
dc.description.tableofcontentsMezepotamya’da ve İran’daen_US
dc.description.tableofcontentsTürk Kültür Uygarlıklarındaen_US
dc.description.tableofcontentsTek Tanrılı Kültürlerde Horoz İkonografisien_US
dc.description.tableofcontentsYahudilikteen_US
dc.description.tableofcontentsHristiyanlıktaen_US
dc.description.tableofcontentsİslamiyetteen_US
dc.description.tableofcontents19. YY. SONUNDAN GÜNÜMÜZE DEK BATI’DA VE TÜRKİYE’DE SOSYOPOLİTİK GELİŞMELER VE SANATA YANSIMASIen_US
dc.description.tableofcontents19. YY Sonundan Günümüze Dek Batı’daki Sosyo-Politik Gelişmeler ve Sanata Yansımasıen_US
dc.description.tableofcontents19. YY Sonundan Günümüze Dek Türkiye’deki Sosyo-Politik Gelişmeler ve Sanata Yansımasıen_US
dc.description.tableofcontentsHOROZ İMGESİNİN SANATTA YORUMLARIen_US
dc.description.tableofcontentsBatı Plastik Sanatlarında 20. Yüzyıldan Günümüze Horoz İmgesinin Kullanımıen_US
dc.description.tableofcontentsCONSTANTIN BRANCUSI (1876-1957)en_US
dc.description.tableofcontentsPABLO PICASSO (1881-1973)en_US
dc.description.tableofcontentsJOAN MİRO (1893-1983)en_US
dc.description.tableofcontentsOTTO DIX (1891-1969)en_US
dc.description.tableofcontentsJEAN LURÇAT (1892-1966)en_US
dc.description.tableofcontentsMARC CHAGALL (1887-1985)en_US
dc.description.tableofcontentsÉDOUARD PIGNON (1905-1993)en_US
dc.description.tableofcontentsIVAN GENERALİC (1914-1992)en_US
dc.description.tableofcontentsWOLFGANG LETTL (1919-2008)en_US
dc.description.tableofcontentsROBERT RAUSCHENBERG (1925- 2008)en_US
dc.description.tableofcontentsKATHARİNA FRİTSCH (1956-)en_US
dc.description.tableofcontentsKOEN VANMECHELEN (1965-)en_US
dc.description.tableofcontentsJOANNA VASCONCELOS (1971-)en_US
dc.description.tableofcontentsErken Cumhuriyet Döneminden Günümüze Türk Plastik Sanatlarında Horoz İmgesini Kullanımıen_US
dc.description.tableofcontentsCEVAT DERELİ (1900-1989)en_US
dc.description.tableofcontentsTURGUT ZAİM (1906-1974)en_US
dc.description.tableofcontentsFİKRET MUALLA (1903-1967)en_US
dc.description.tableofcontentsFERRUH BAŞAĞA (1914-2010)en_US
dc.description.tableofcontentsAVNİ ARBAŞ (1919-2003)en_US
dc.description.tableofcontentsMEHMET PESEN (1923-2012)en_US
dc.description.tableofcontentsŞEREF BİGALI (1925-2005)en_US
dc.description.tableofcontentsADNAN TURANİ (1925-2016)en_US
dc.description.tableofcontentsORHAN PEKER (1927-1978)en_US
dc.description.tableofcontentsEROL AKYAVAŞ (1932-1999)en_US
dc.description.tableofcontentsMUSTAFA AYAZ (1938-)en_US
dc.description.tableofcontentsMEHMET GÜLERYÜZ (1938-)en_US
dc.description.tableofcontentsİSMAİL AVCI (1939-)en_US
dc.description.tableofcontentsJALE YILMABAŞAR (1939-)en_US
dc.description.tableofcontentsMEHMET AKSOY (1939-)en_US
dc.description.tableofcontentsYUNUS GÜNEŞ (1950-)en_US
dc.description.tableofcontentsMUSTAFA KÖSEOĞLU (1950-)en_US
dc.description.tableofcontentsAYDIN AYAN (1953-)en_US
dc.description.tableofcontentsFARUK CİMOK (1956-)en_US
dc.description.tableofcontentsMUSTAFA DİĞLER (1968)en_US
dc.description.tableofcontentsCEMİL GÜÇ (1974-)en_US
dc.description.tableofcontentsNECATİ SEYDİ FERAHOĞLU (1975-)en_US
dc.description.tableofcontentsMURAT HAVAN (1975-)en_US
dc.description.tableofcontentsMEHMET RESUL KAÇAR (1984-)en_US
dc.description.tableofcontentsALİ ERTUĞRUL KÜPELİ (1988-)en_US
dc.description.tableofcontentsMUSTAFA SÖNMEZ (1992-)en_US
dc.identifier.citationÖzkan, F. A. (2021). Horoz imgesinin plastik sanatlara yansıması: Türkiye’de erken cumhuriyet döneminden günümüze çağdaşı batı sanatıyla bir karşılaştırma. İstanbul:Işık Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11729/3366
dc.institutionauthorÖzkan, Fatma Aysunen_US
dc.language.isotren_US
dc.publisherIşık Üniversitesien_US
dc.relation.publicationcategoryTezen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
dc.subjectHoroz imgesien_US
dc.subjectKültürel belleken_US
dc.subjectMistiken_US
dc.subjectPlastik sanatlaren_US
dc.subjectCultural memoryen_US
dc.subjectMysticen_US
dc.subjectPlastic artsen_US
dc.subjectRooster imageen_US
dc.subject.lccN7666.R66 O95 2021
dc.subject.lcshRoosters in art.en_US
dc.titleHoroz imgesinin plastik sanatlara yansıması: Türkiye’de erken cumhuriyet döneminden günümüze çağdaşı batı sanatıyla bir karşılaştırmaen_US
dc.title.alternativeThe reflection of the rooster sign on plastic arts: a comparison with the early republic period in Turkey, to the present contemporary western arten_US
dc.typeMaster Thesisen_US
dspace.entity.typePublication

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
Fatma_Aysun_Ozkan.pdf
Boyut:
9.43 MB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
MasterThesis
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama: